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◆顏色:黑 白
◆適用型號:Samsung S2 i9100




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



同性的婚姻平權日前引起社會探討，大法官今(24)日召開憲法法庭言詞辯論。法務部部長邱太三庭上表示，我國數千年來社會對婚姻規範，就婚姻內涵與要件去規定，結婚雖然沒有明文規定一男一女，但結婚是接續訂婚的婚姻行為，從民法親屬編諸多規定，是建構在兩性為基礎的概念上。

大法官為審理民法親屬篇第二章婚姻規定「同性別二人間不能成立法律上婚姻關係」有無違憲而聲請解釋案，召開憲法法庭言詞辯論。

邱太三指出，釋字458號解釋以前，民法1002條規定妻以夫之住所為住所，可看出民法規定，婚姻是指一男一女。理由二是，迄今司法實務跟相關判決，都對有關婚姻的見解認為是以終生共同生活之一男一女的適法結合關係，大法官242、362、552、554號解釋也肯認民法婚姻是一夫一妻，而且認為夫妻父母用語具有男女性別的意涵。

邱太三強調，民法機制不是單純就民法而言，是整個社會在數千年，就有關私法上婚姻結合，就有保障家庭跟婚姻這樣的機制，譬如刑法239、重婚、夫對於妻這樣的一個行為，都是相關的機制，所以單純修改民法，其他社會機制是馬上造成衝擊。

邱太三還引用古文《易經》序卦傳曰：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女」。民國十九年制定是依照這樣的歷史發展跟社會需求制訂，但當時時空環境下無論我國或世界各國對於這個所有的婚姻或是其他形式結合，是由男女兩人以外締結這樣的討論或是社會需求。

▲司法院24日針對同婚釋憲案舉辦憲法法庭言詞辯論，場外同志團體舉彩虹旗、唱歌聲援。中央社記者陳至中台北攝 106年3月24日



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最近在北韓開始流行起『戀愛和結婚分開』的風潮。即使男女雙方感情很深，但還是會跟能解決生活問題的有實力的人結婚。

參考消息網據南韓《中央日報》網報導，報導稱，與勞動黨或父母指定的配偶結婚是以前的事。如果不是受社會指責，婚前性行為也成為自然而然的事。如果想起二十多年前發行的雜誌批判稱『有些人把愛情和結婚分開來看……將結婚視為利己的選擇自由會讓自己陷入不幸』，真是恍如隔世。

據悉，最近以金日成大學和金策工大等平壤大學生層為中心，戀愛觀正開始發生變化。在地鐵或大街上甚至還接吻，行為大膽開放。脫北者玄仁愛博士(音)稱『不久前從來首爾的平壤大學生聽到這種話，簡直不敢相信』。據玄博士分析稱，這可能是因為對外部事物感到好奇的大學生和青年層接觸南韓或大陸電視劇後出現的現象。

報導稱，在以前，最佳新郎人選是權力機關中央黨(勞動黨中央委員會)或保衛部職員以及可以接觸外匯的賺取外匯要員。現在條件逐漸變得複雜，要『感情火辣』、『大學畢業』、『有黨證』、『有技術資格證』。

那麼，正值婚齡的男性喜歡什麼樣的女性呢？嫁妝是顯貴氣的手機和摩托車，而不是自行車，而且能支持部隊退役後的新郎繼續學習的女性比較具有人氣。有很多現金(美元)、大學畢業、家風較好、有才華、美麗的女性比較受歡迎。這讓人感覺物質條件優先的風潮也滲入北韓的結婚文化。

報導稱，結婚典禮當天，新郎新娘先去金日成和金正日銅像前獻花的儀式現在也沒變。在結婚典禮上囑咐『為首領大人(金日成、金正日)和元首大人(金正恩)好好經營家庭』等，反映了體制特性。

特權層或富裕層比較喜歡平壤玉流館等大飯店或高麗賓館、普通江賓館等地結婚。如果不是特殊情況，很難去度蜜月。據悉，普通的新婚夫妻是以去地方名勝或遊樂園來代替。平壤民俗公園具有代表性。該處在金正恩執政後的2012年9月竣工，不僅是像柳京飯店(105層)和主體思想塔那樣的北韓設施小模型，而且再現了龜船等歷史遺跡，展示海外著名建築縮小模型，正適合拍攝紀念照。

報導稱，在這裡有人身著高句麗、高麗和北韓時期的婚禮服裝或武士服拍照。據朝總連線關報《北韓新報》從平壤發出的報導稱，新娘身著公主服，新郎則身著王或丞相服裝拍照。但據悉，北韓當局對封建王朝表現出抗拒心理，正在禁止舉行傳統婚禮。此外，還要在檀君私塾留下誓約『白頭偕老』的毛筆字。一般新郎都寫『永遠的愛』，新娘寫『幸福』等字句比較多。

最近大受新郎新娘歡迎的是婚紗照。據官方媒體報導稱，在平壤市內，拍攝結婚典禮或在野外拍各種照片的專門店也登場。最近訪朝的在美韓僑人士轉達了在平壤郊外拍攝婚紗照的場面。用VTR和數位相機認真拍攝著互相抵著額頭，面對面站著的新郎新娘。據悉，隨著手機普及數量達到240萬部(北韓整體人口為2400萬人)，使用手機相機拍攝也正變得日常化。乘著開放之風，可以看出北韓年輕人的愛情觀，結婚文化也表現出的變化。



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